法喜寺又名上天竺寺，在乳窦峰北，白云峰南，距中天竺约1公里。后晋天福元年（936年）僧人道翊在白云峰下结庐修行，称大名山房，是上天竺开山祖师，他在山中见有奇木发光，遂请孔仁谦刻成观音像。吴越钱王弘傲在上天竺开路筑基，建观音看经院，于后晋天福四年（939年）五月建成，这是上天竺最早的寺院。后汉乾祐年间（948—950年）僧人从勋自洛阳带来古佛舍利置于观音像头顶（像高1尺6寸）。北宋年间，元净法师住持上天竺看经院19年，他受法于下天竺慈云大师，善诗能文，学行甚高，深受宋神宗器重，赐号辨才。他在白云峰下建白云堂，“白云堂印”成为朝廷授予僧官的官印。宋建炎四年（1130年），金兀术率金兵攻入杭州，曾谒上天竺寺，得知观音像始末，遂将该像及《大藏经》载轿内运往燕京（今北京），寺僧智完率弟子跟随至燕京西南5里的玉河乡，兀术建寺以奉天竺之僧。寺僧又以他木刻观音前像暗藏于上天竺寺内井中（在今大殿观音座下）。乾道三年（1167年）宋孝宗亲往察看，赐钱2万，重建十六观音堂。淳熙二年（1175年）宋孝宗再次到上天竺寺进香，改寺名灵感观音讲寺。庆元三年（1197年）改名天竺教寺，评定为教寺“五山之首”。元至正二年（1343年）寺毁，五年（1346年）重建。明代270余年间，上天竺寺完全靠僧人募化整修。清顺治十七年（1660年）殿毁，康熙五年（1666年）重建，乾隆十六年（1751年）三月，乾隆初次南巡，两到上天竺寺，赐名法喜寺。太平军进入杭州，寺损。太平军失败后，杭州知府薛时雨奏请修复，由布政使蒋益沣发起重建法喜寺，同治五年（1886年）竣工。大殿原系木质，民国17年（1928年）改用钢筋水泥浇制，20年完工。22年农历九月初四，半夜寺毁，36年盖平房3间。杭州解放后人民政府曾拨款重修。“文化大革命”期间，大殿中供奉的观音佛像被窃，房屋被改作他用。1985年后，重新落实宗教政策，发还市佛教协会管理，观音佛像用檀香木按原样雕刻而成。上天竺寺山门重新全面复建。清康熙时榜书名手汪于高题写的一丈多见方的“观自在菩萨”五个大字重显于照壁，堪称西湖题壁之冠。宽广的放生池重新浚发，池正中架起高高的石拱桥，正对着寺内供奉灵感观音像的主殿圆通殿。天王殿、肃仪亭、七叶堂、白云堂、东西禅房及两廊、寮房等都已修复，梦泉得到梳理并建起了泉亭。