分尸桧相关

在岳飞陵园内，青石板甬道的南、北两侧，相对应地分列着两行柏树和桂花树。而与此排列有序的布局与环境不相协调的是，在精忠桥以东的甬道正中央，孤零零地栽着一株桧柏，歪斜着树身，一副没精打采的模样。这即传说中的“分尸桧”的遗迹。
这“分尸桧”的传说，还与杭州西湖边另一位民族英雄于谦有关。明朝正统十四年(1449)，北方少数民族瓦剌大举侵犯明朝边境，明英宗率五十万大军亲征，因指挥错误，明军全军覆灭，英宗自己也成了俘虏。这就是历史上的“土木堡之变”。瓦剌以英宗为人质，要挟明王朝，直逼京师北京而来。朝中一片混乱，危急关头，兵部尚书于谦提出“社稷为重君为轻”的主张，立英宗之弟为帝，反对朝廷南迁。同时他组织各路军马坚决抵抗，并在北京城外击退了瓦剌军的进攻，从而保卫了国家，迫使瓦刺送回英宗，使“靖康之难”、北宋灭亡的历史悲剧不再重演。但是，明英宗回京后勾结朝中奸臣，于1457年发动宫廷政变，重登皇位，并以“谋逆罪”杀害了卫国大功臣于谦。于谦死后两年，遗骸被运回故乡杭州，安葬于西子湖畔的三台山下，与栖霞岭的岳飞墓遥遥相望。当时因昏君、奸臣当道，人们虽敬慕和同情于谦，却只能像岳飞被害之初那样，偷偷地发泄愤恨，暗地里表达怀念之情，苦于不能公开祭祀民族英雄。
相传，当时的杭州地方官马伟为此设下一条妙计：借祭祀岳飞为名，公祭岳、于两位民族英雄，惩罚残害忠良的奸臣贼子——分尸奸贼。这天，他召集文武官员和杭城百姓来到岳飞墓前，焚香跪拜，祭祀岳飞。转眼礼毕，马伟又领着众人面朝三台山方向焚香跪拜，遥祭于谦。等大家祭祀完后，马伟令人拉出一株桧柏，先将它栽在墓前的陵园里，而后用一把大锯将桧柏锯成两半。原来这是借分尸桧柏，来发泄对谋害忠良、祸国殃民的秦桧之流的痛恨，将秦桧与害死于谦的奸贼拉出来“分尸示众”。广大的普通百姓们就是通过“分尸桧”这样形象生动的方式，来体现他们爱憎分明的强烈情感和朴素的爱国思想。从此，这株被锯成两片的桧柏，就被人们称为“分尸桧”。桧柏不久枯死，后人又在其原址植柏代之，流传至今。几百年来，凡是来瞻仰岳飞墓的人，观看了墓园入口的“精忠柏”后，都要再来看看这株“分尸桧”，形成忠奸分明的强烈对照。这正如杭州百姓中一直流
传着的两句话：流芳百世“精忠柏”，遗臭万年“分尸桧”。