符融，东汉末名士。字伟明，陈留浚仪（今开封西北）人。少为地方官吏，后游于太学，师事李膺，倍受器重，曾举荐名士郭太。又揭穿京都以玄耀学问撞骗的浅薄子弟。公府连辟不就，妻亡．贫无敛葬。终遭党锢之祸，卒于家。

　　郭太（128～169），字林宗，太原界休（今山西介休）人。出身贫贱。博学有才，擅长论议，为士人所仰慕。与李膺等友善，是名士“八顾”之一。初游学，后归乡，不好危言高论，故免于党锢之祸。晚年于故里讲学，弟子多至数千。卒于家，四方士人会葬者千余人。

　　何颙（?～190），字伯球，南阳襄乡（今湖北枣阳东北）人。少年时游学洛阳，与名士郭泰、贾彪交游。当时宦官弄权，常制造党锢之祸。汉灵帝建宁元年（168年），太傅陈蕃被杀。次年，李膺又被处死。他受株连，被迫改姓化名逃亡到汝南（今属河南）一带。在湖北、河南等地颇有名声。亡匿汝南间，与袁绍结交，通过袁绍救助遇难士人。党禁解，辟司空府。董卓专权，他与司空荀爽、司徒王允等共谋诛除董卓，适被董卓以事系狱，忧愤而死。

　　贾彪，字伟节，东汉颖川定陵（今河南舞阳北）人。少游京师，志节慷慨，与同郡荀爽齐名。初仕州郡，举孝廉，补任新息长。当地百姓贫困，多不养子，贾彪严行法制，溺子与杀人同罪。数年之间，百姓养子数千，生男皆名“贾子”，生女皆名“贾女”。延熹九年（166），党锢事起，太尉陈蕃争之不得，朝廷寒心，莫敢复言。独贾彪入洛阳，说窦武等人，使其上书讼之，桓帝以此大赦党人，李膺等人得出。贾彪兄弟三人，皆有高名，而贾彪最优，时人称之曰：，“贾氏三虎，伟节最怒。”后以党事禁锢，卒于家。

　　张俭（115～198），东汉名士。字元节。山阳高平（今山东邹县西南）人。出身官僚世家。初举茂才，以刺史非其人，谢病不起。延熹八年（165），太守翟超请其出任东部督邮。而中常侍侯览家亦在郡中，他在家乡为非作歹，残害百姓，无所不为。张俭即举劾侯览及其母亲罪恶。因而得到太学生的敬仰，被列于“八及”（及乃引人敬仰之意）之首。建宁二年（169），张俭的同乡朱并，素性佞邪，原为张俭所鄙弃，如今仰承侯览意旨，遂上书告张俭等同郡二十四人共为部党，别相署号，图危社稷，于是刊章讨捕。张俭仓皇逃命，望门投宿，天下百姓莫不重其名望品行，破家相容。后经李笃护送终至塞外，故得幸免于难。但其所经

　　范滂（137～169），东汉名士。字孟博，汝南征羌（河南偃城）人。少励清节，为州里所敬，慨然有澄清天下之志。初为清诏使，迁光祿勋主事。后为汝南太守宗资属吏，抑制豪强，疾恶如仇。与太学生反对宦官专权。延熹九年（166），与李膺同时被逮，次年释归，汝南、南阳士人以车迎之者数千人。后因党锢再次被逮，卒于狱中。为“八顾”之一。

　　夏馥，东汉名士。字子治，陈留圉（河南杞县）人。博学多识，不阿权贵，为豪族所仇。桓帝征召不就，隐居不仕，在士大夫中享有盛誉，为名士“八顾”之一。党锢祸起，因负盛名，与范滂、张俭同被诬为党魁，遂剪须发入林虑山中，隐名匿姓，不认家人，党锢解而卒。

　　魏朗（?～168）东汉大臣。字少英。会稽上虞（今浙江上虞）人。从博士卻仲信学《春秋图纬》，并诣太学受五经。辟司徒府，再迁彭城令。后历任九真都尉、尚书、河内太守等职。因尚书令陈蕃所荐，复征为尚书。桓帝延熹九年（166），党锢之祸受株连，免官归家。灵帝时，窦武谋诛宦官事败，被征问罪，于途中自杀。为“八俊之一”。著有《魏子》。

　　刘祐，东汉大臣。字伯祖，中山安国（今河北安国县南）人。举孝廉，历尚书侍郎、任城令、扬州刺史、河东太守，所在损黜权强，平理冤狱。桓帝延熹四年（161）入拜尚书令。又任河南尹、司隶校尉、宗正，迁大司农。对宦官霸占之天下良田美业，山林湖泽，皆没收之。桓帝震怒，输左校。后赦出，复仕，以病推辞，乞退归田。当时士大夫敬重之，列名“八俊”之一。后拜中散大夫。灵帝初。太傅陈蕃辅政，出为河南尹。旋因蕃败，株连黜归。卒于家。

　　杜密（?～169），东汉颖川阳城（今河南登封东南）人，字周甫。为人沈静质朴。辟司徒胡广府，历代郡太守、太山太守、北海相。对宦官子弟为县官奸恶的，皆收捕治罪。一度去官归家。桓帝征拜尚书令。后为河南尹，转太仆，以党锢之祸免。当时士大夫敬重之，列名“八俊”之一。又与李膺齐名，时称“李杜”，太学生称为“天下良辅杜周甫”。灵帝时，陈蕃、窦武辅政，他复为太仆，共谋诛杀宦官，以事泄被废。建宁二年（169），党锢事再起，自杀。