南宫万（?～前682），春秋时宋（都于商丘）大夫。南宫氏，名万，字长，又称南宫长万。即宋万。宋闵公八年（公元前684年），宋伐鲁，鲁败宋师于乘丘（今山东兖州县境），虏南宫万。次年（公元前683年），鲁应宋请将他归宋。十年（前682）闵公与南宫万猎于蒙泽（今河南商丘北），万盛赞鲁庄公，闵公不悦，詈万为虏。万搏杀闵公，后又杀大夫仇牧、华督，立公子游为君。宋国大乱。宋之群公子奔萧（宋之附庸，今安徽萧县西北）。萧叔大心及群公子以曹师伐南宫万，杀子游，南宫万奔陈。闵公之弟御说立，是为桓公。宋请南宫万于陈，被陈侯送还于宋被杀。

　　华督（?～前682），宋公族，宋戴公之孙。食采邑于华，因以为氏。春秋时宋国相。初为宋殇公太宰，辅佐国君治国。殇公十年（前710），华督欲贪令尹孔父之妻，使人宣言国中曰：“殇公即位十年，而十一战，民苦不堪，皆孔父为之，我且杀孔父以宁民。”遂杀孔父，取其妻。又弑殇公，立穆公子冯，是为庄公。庄公元年（前709），自为相。宋闵公十年（前682）南宫万作乱，杀闵公，华督亦被杀。

　　孔嘉（?～前710），春秋时人。宋国大臣。名嘉，字孔父。孔子六世祖，官为大司马。宋宣公将死，让位于其弟穆公。穆公在位九年将死，嘱他以君位还给宣公太子与夷，并使其子冯出居于郑。他受嘱拥立与夷，是为殇公。殇公立十年而十一战，民不堪命。太宰华督见他妻“美而艳”，谋夺其妻，遂借安宁人民为名，将他杀死，而取其妻。殇公怒，华督又杀殇公，迎公子冯于郑，是为庄公。

　　鲁隐公，春秋鲁国国君。姬姓，名息姑，一作息。惠公弗湟长庶子。惠公卒，因太子允（一作轨）年幼，继惠公而摄行国事。既立，为固其位，先求好于邾（又称邹，都今曲阜东南），与邾君克（字仪父）盟于蔑（即姑蔑，今山东泗水东南）。又求和于宋，鲁、宋盟于宿（今山东东平南）。鲁隐公二年（前721）先会戎于潜（今山东济宁西南），修惠公之好。又与戎盟于唐（在今山东鱼台境）。及允年长，他欲还政后居菟裘（今山东泰安东南）以终老。鲁隐公十一年（前712），公子翚（羽父）欲为相，请公杀太子允。不许。翚惧，反谮公于允。遂被杀。允立，是为桓公。

　　羽父，即公子翚，一作公子挥。鲁宗室。春秋初年鲁国大臣。鲁隐公四年（前719）诸侯之师伐郑，宋乞师于鲁，羽父请以师会之。八年（前715）鲁司空无骇卒，羽父为其请谥与族，隐公以其字为展氏。十年（前713）隐公将会郑、齐之君伐宋，羽父率师先公而行。十一年（前712）春，滕侯、薛侯（任姓国群）朝鲁，争行礼之先后，公使羽父请于薛侯曰：“周之宗盟，异姓为后。寡人若朝于薛，不敢与诸任齿（并列）。”薛侯许之，使滕侯为先。冬，羽父请杀太子允（鲁惠公太子）将以求太宰，隐公不许。八年，请求往杀隐公，子允许之，逐杀隐公，立子允为君，是为桓公。

　　石碏，春秋时卫国人。卫庄公有嬖妾所生子州吁，有宠而好武，庄公弗禁。他进谏，庄公弗听。其子石厚与州吁游，劝戒亦弗听。卫桓公十六年（前719）州吁杀桓公而自立为君，未能和其民。石厚向其父请教安定君位之法，他假意建议石厚从州吁往陈，通过陈桓公以朝觐周天子。旋请陈拘留两人，由卫使右宰醜杀州吁于濮（今安徽毫县东南），又使其家宰獳羊肩杀石厚于陈。当时称他能“大义灭亲”

　　老子，姓李，名耳，字聃，又字伯阳。春秋著名思想家，道家学派创始人。楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。曾任周朝守藏室之史（管理藏书的史官）。孔子至周，曾向他问礼。见周朝衰亡，遂退隐。西行出关，应关令尹喜之请，留所著《老子》（又称《道德经》）一书而去，莫知其所终。《老子》一书，是否为老子所作，素有争议。较成熟的观点是该书非出自老子之手，乃成书于战国时期，但保留了老子思想的主要内容，是分析研究老子思想的主要依据。老子主张绝圣弃智，清静无为，对统治阶级的严刑重税不满，幻想倒退到“结绳而治”的“小国寡民”社会。但他认识到了人民反抗的力量：&ldqu

　　少正卯（?～前496），春秋鲁学者。姓少正，名卯。一说少正为官名。相传曾与孔子同时在鲁聚徒讲学。他主张革新，多次将孔子的弟子吸引到自己门下，使孔门“三盈三虚”。鲁定公十四年（496），孔子由大司寇行摄相事，以“心达而险，行辟而坚，言伪而辩，记丑而博，顺非而泽”五恶乱政为由将其诛杀。